王振忠:江南历史舞台上的徽州商人

2019-08-21 13:52:23         浏览量:4923

据报道,英国外交部消息说:“禁止化学武器组织专家将重返英国,以继续确定神经毒剂的工作,这种物质是造成一名英国公民在埃姆斯伯里市死亡,另一名公民患上重病的原因。”

威州普莱斯郡警长办公室的林德表示,飞机残骸绵延0.4公里,从浓密森林区一直延伸到州际公路上。

在简短的捐赠仪式结束后,同学们以整齐的队列进行了课间广播体操演练,整齐划一的动作,展现出一种积极向上的精神。表演完毕,同学们领到了乒乓球拍、羽毛球拍等器材而欢呼着,一场欢乐的体育课开始了……

黄大年,吉林大学的地球物理学家。为了做国家的大项目,他经常带病出差,连夜赶路,还总是订最晚的航班。有几次在办公室累到晕倒,他爬起来吃点速效救心丸,又继续加班,人们给他起了个外号,叫“拼命黄郎”。就连接送他的司机师傅都总是闹着要“罢工”。后来师傅看着他上车倒头就睡不落忍,从自己家里拿来了枕头和毯子放在后排,让黄大年能踏实睡一小会儿。

一是为江南社会输送了大批的人力资源,并在江南独特的人文环境、膏腴雨泽滋养中,涌现出诸多杰出的人才。许多徽州人走出万山之中,广拓见闻,不仅促成了各个侨寓地社会文风的嬗变,而且,对于徽州本土之变迁也有着重要的影响。对此,胡适先生曾说过:

如何改变徽商的这种社会形象,从明代中叶起就引起了徽州人的重视。他们不仅通过引觞醉月、玩景吟诗,与文人墨客商榷于文墨之间,以提高个人的文化素养,而且还轻财乐施、矜孤恤寡,通过诸多方式在各地从事慈善事业,殚思竭虑地改变世人心目中固有的暴发户印象,以期塑造出崭新的整体形象。此种整体形象,亦即徽商的“贾而好儒”、“富而好礼”。

徽州地处万山之中,从地理环境上看相当闭塞。但由于徽商呼朋引类地持续外出,又不断地将经商所得利润汇回桑梓故里,将各地的精英文化和通俗文化不断地引入徽州。再加上长期以来徽人重视文化积累,故而徽州文化遂呈现出通俗文化与精英文化同生共荣的奇特景观。

本次《财富》全球论坛于10月15日至17日在加拿大多伦多举行。(完)

胡适本人就出自绩溪的茶商世家。他家自祖上就在上海浦东川沙开了几家茶叶铺,最早的一家叫“胡万和”茶叶店,位于川沙镇的大街正中,颇为气派,因为其时川沙尚未建县,故而当地流传着“先有胡万和,后有川沙县”的俗谚。由于家族中的不少人都在上海经商,所以胡适自小就负笈上海接受教育,后前往美国留学,成为中国现代史上成就卓著的一位学者、文化名人。

此类貌似劝惩警世之语,当然是讥刺徽商的段子。类似于此的噱头,在江南的评弹、滩簧中亦时常可见,折射出弥漫于江南民间颇为普遍的仇富心态。

新华社北京1月24日电(记者叶昊鸣)记者24日从人力资源社会保障部了解到,2018年全年城镇新增就业1361万人,同比增加10万人;年末全国城镇登记失业率3.8%,降至近年来低位。12月份全国城镇调查失业率4.9%,同比下降0.1个百分点。城镇失业人员再就业551万人,就业困难人员实现就业181万人。

明清徽州府图

在明清时代,徽州盐商以两淮盐商最为著名,他们将苏北的淮盐运往长江中、下游各地,其行销范围包括湖北、湖南、江西、安徽和江苏等地。其时,两淮盐业的中心是在扬州,所以两淮盐商中最为著名的商人亦即扬州盐商。明代万历和清代乾隆年间,两淮盐业处于极盛阶段,许多盐商皆囊丰箧盈。根据文献记载,明代万历年间,扬州盐商的资本超过3000万两。及至清乾隆时代,淮南盐务如日中天,一百数十家的徽商西贾麇聚广陵,“蓄资以七、八千万计”。清代前期,康熙、乾隆皇帝先后六次南巡,前往江、浙各地巡视、游观,其接驾开支多出自淮、浙盐商。扬州盐商之夸奢斗富,连乾隆皇帝都曾惊叹:“盐商之财力伟哉!”

新华社北京10月11日电(记者施雨岑)根据国家文物局近日公布的《国家考古遗址公园发展报告》,截至今年8月,国家文物局已评定公布20个省(区、市)的36处国家考古遗址公园,总面积达61万公顷;另有24个省(区、市)的67处考古遗址公园列入国家考古遗址公园立项名单。

在内蒙古发展历程中,东部一些盟市的经济总量、财政实力在全区12个盟市中曾一度领先,一些产业、企业和品牌一度辉煌,但因种种因素,在市场经济大潮冲击下逐渐落伍。据悉,针对东部五盟市,内蒙古将通过持续深化重点领域改革、培育壮大新动能、加快构建协调发展新格局、巩固提升绿色发展优势、全面扩大对内对外开放等一系列措施,推进五盟市在高质量发展上实现新突破。

全国首家猎头基地揭牌仪式现场。 钟欣 摄

费先生的名著《江村经济》一书作于1935年,其中提到了“不久之前”传入吴江县庙港乡开弦弓村的“徽会”。另外,2005年,安徽学者徐越、方光禄曾介绍过1931年的一种会书,稍早于《江村经济》的年代。在会叙中,有“至于收发,悉照新安古式,而今湖地皆遵”之语。“新安”亦即徽州之旧称,这显然反映出——湖州一带邀会的做法,也是源自徽州。上述二例皆表明,徽州人做会的规范,受到了江南各地人的遵循。在传统时代,做会是民间融资的一种重要方式,它使得徽州乃至江南社会充满了商业活力,因此绝不能小觑此类的“徽会”。

坚强的党性源于人格力量,也来自真理力量和把握规律。知行合一、自律与他律相统一是党性修养的突出特点。面对具有新的历史特点的伟大斗争和世情国情党情的新变化,我们要进一步把握执政规律、党的建设规律和干部成长规律,从严治党与科学治党相融合,个人修养与集体修养相结合,探索理论传播规律与理论接受规律并举,把握制度治党规律与思想建党规律、组织建党规律,以政治思维解决政治问题。讲党性也是讲科学。深入探索心理活动规律、干部教育规律和现代思维科学,使党性原则通过个体的党性锻炼和党内政治生活的历练,内化为牢固的党性观念和党性意识,有助于提高政治定力和防腐能力,以理论上的彻底和清醒达到政治上的坚定。

徽州的科举捷报

对于江南而言,徽商在很多地方都是外来者,他们在城镇乡村聚居,逐渐开枝散叶,生根发芽,由侨寓商人逐渐成为当地的土著,从而完成了由祖籍地缘向新的社会圏的转移。由于移民人数众多,迁移过程又持续不断,再加上财力雄厚,且人群素质相对较高,其步履所至,音声所及,对于江南社会产生了重要的影响。大致说来,最主要的影响表现在以下几个方面。

……试看一村一落,咸居万户人烟;某里某乡,称慕千年宗族。

“独逸窝退士”不知姓甚名谁,但他系苏州人则是可以肯定的。在他的笔下,舞扇歌裙、浅斟低唱之场景从扬州转移到了杭州,但主角之一仍然还是席拥丰腴的“鹾客”(亦即盐商)。其实,两个故事出自同一母本,角色常新而剧情不变——倾慕芳姿的主人公究竟是钱福还是黄山谷并不重要,重要的是其中所反映的江南文人对于徽商根深蒂固的反感和偏见。此种仇富心态相当普遍,在当时的不少文学作品、曲艺节目中,“徽州朝奉”通常皆以反面形象出场,他们奔逐于货利之场,迷恋声色犬马……在三言二拍等明清世情小说中,徽州朝奉总是与为富不仁、吝啬好色联系在一起。

公开资料显示,就整个面食行业来看,除布局全国的上市企业味千拉面外,目前有一定知名度的面食品牌以区域品牌为主,如上海老品牌“家有好面”主要集中在上海,主打山西手工面的“九毛九”、新兴重庆小面品牌“遇上小面”也仅占领了广州市场。李峰认为,有影响力的面食品牌多是地域面食的升级版,扩张受限关键在于既没有形成自身特色,也不具备价格优势。

仆仆风尘,别故乡而竟去;依依杨柳,向异地以驰驱。

除了盐商和典商之外,徽州木商也相当著名,民间俗有“盐商木客,财大气粗”的说法,“木客”也就是木商。徽州地处万山之中,森林茂密,盛产杉木。自南宋定都杭州以来,徽州的木材就顺着新安江源源东下,这些木材除了供官府建设宫殿、造船之用外,于一般民众的需求而言,还可用以打造棺材。在明清时代,江南一带素有“生在扬州,玩在杭州(或苏州),死在徽州”之谚。这句俗谚的意思是——扬州是不少徽州盐商聚居的地方,故而很多徽人后裔就生在扬州;“上有天堂、下有苏杭”,苏州的市廛盛况和杭州之西湖美景令人流连忘返,故曰“玩在杭州(或苏州)”。至于所谓的“死在徽州”,则有两个方面的含义:一是徽州是中国风水学的中心,徽州罗盘(史称“徽盘”)蜚声远近;二是徽州的棺材板极负盛名。关于这一点,早在明清世情小说中,就常见有“婺源加料双軿”寿板的记载。直到晚清时期,在《申报》等近代报刊上,也仍然时常刊载出售婺源寿板的广告。

新安故郡,古歙新城,山明水秀,人杰地灵。

从中国华电当日召开的年度工作会议发布的信息看,过去一年,中国华电持续推进“去杠杆”,资产负债率降低2.88个百分点至77.83%,为近十年来首次降低到80%以下;累计压减180户存量法人企业,完成20家“僵尸企业”处置。

收到消息后新京报记者第一时间致电范冰冰,她表示感谢戛纳国际电影节的认可,对成为本届电影节的评审之一深感荣幸,同时也倍感压力,“这里是电影艺术的最高殿堂,一个戛纳就是一个浓缩的电影艺术世界,这也是一次难得的学习机会,可以看到全世界一个年度最好的电影作品,我一定会认真完成评审工作。”

综上所述,由于席丰履厚、移民持续不断、人群素质相对较高,因此,徽商对于江南社会有着重要的影响——它为江南输送了大批人才,促成了财富之流动和严密的规范,造就了江南城镇及文化的繁荣……从徽商在历史舞台上的落地生根、发荣滋长,以及与一般民众频繁的社会互动,可以从诸多侧面清晰地把握江南区域社会之变迁。因此,我们研究江南社会文化,不能不重视明清徽商的影响。

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直播纠纷

据悉,上海已开展中小学学业质量“绿色指标”(简称“绿色指标”)从1.0走向2.0的研究。修订版的中小学学业质量“绿色指标”将于2018年上半年推出,强调在关注均衡、质量、负担的基础上,在促进学生全面发展的同时关注学生的终身发展,从关注平等的教育到关注适合的教育,从关注基本技能到关注关键能力,从线下测评到线上线下测评相结合等,不断提高“绿色指标”评价的科学性、针对性和实效性。(完)

今之所谓都会者,则大之而为两京、江、浙、闽、广诸省,次之而苏、松、淮、扬诸府,临清、济宁诸州,仪真、芜湖诸县,瓜洲、景德诸镇,……故邑之贾,岂惟如上所称大都会皆有之,即山陬海堧、孤村僻壤,亦不无吾邑之人,但云大贾则必据都会耳。

封面新闻记者 赖芳杰 摄影报道

台湾媒体公布的“全球鹰”拍摄的照片。

别堂上高年父母,泪自涟涟;抛闺中弱质妻儿,心犹悒悒。

清人沈起凤在《谐铎·鄙夫训世》中,就以极端的方式,刻画了徽商的社会形象。文中的那位徽商,在江南的核心地带——苏州以小本起家,后来通过卖布发了大财。他大言不惭地说:要想致富,必须先治“外贼”,后治“内贼”。所谓外贼,就是眼、耳、鼻、舌、身。具体言之,不要念图美色,找个丑女人做老婆,一样可以生儿育女;耳朵不要听靡靡之音,在野地里听听秧歌就可以了;鼻子也不要闻香气,闻闻马粪的气味也不错;山珍海外无非是舌尖上的享受,我整天喝稀粥吃咸菜,也能吃得饱;至于穿衣打扮,穿得再好,完全是便宜了他人,他们看在眼里舒适,而我却花了血本。其实,只要用树叶做衣裳,将草戴在头上,从头到脚不花一分钱,最好。至于“内贼”,也就是仁、义、礼、智、信。有人做慈善事业,我从来不做这样的傻事,免得挥霍了自家钱财;我见利就上,可以一生享用;常言虽说要礼尚往来,但我却来而不往,这样就可以占人便宜;聪明人往往会遭人所忌,我整天浑浑噩噩,可以长久保持平凡的幸福;至于诚信更是无益于事,我不妨嘴上慷慨些,但心里却不以为然,让天下人都知道我失信,所以就不会上门找我要钱。这五方面,是去除内贼的“诀窍”。总之,做人要精明,不要脸,不好名,不顾廉耻,笑骂由人,长此以往,要想致富,真是易如反掌……

在当时人的印象中,这些来自皖南的暴富财佬,术恃钱神,家藏金穴,整日价追逐于声色货利之间,骄奢淫佚,暴殄天物。而在事实上,他们中的不少人,在创业拓地的年代穷途远涉、艰苦打拼。一些人以勤俭起家,朝思暮算,未尝稍息。上个世纪八九十年代,有人在纪念胡适先生的一篇文章中指出:从前徽商走遍全国,往往背着一个口袋,里面装着炒米(或炒面粉),每到一地方,只要问老板要点水喝,就可聊以充饥。因为水是不要钱的,有水和炒米一吃,便省下了伙食费的大笔开支——这应是昔日不少徽州人外出的惯例。从中可见,徽商之吃苦耐劳、精打细算显然也是有目共睹的。但到了富二代、富三代,生在高墙大院、长于妇人之手的小朝奉,花柳聚赌,轻裘肥马,“不思祖业多艰苦,混洒银钱几时休”。

盐、典、木号称“闭关时代三大商”,是当时实力最为雄厚的商人。除此之外,较具特色的还有绩溪之徽馆业。徽州人的饮食有着比较独特的口味,其最主要的一个特点就是嗜油(虽然说嗜油是中餐饮食中比较普遍的特点,但徽菜在这方面似乎表现得更为突出,尤其是对猪油的特殊嗜好)。从总体上看,徽菜虽然油腻,但在明清时期,随着徽州移民的大批外出以及徽商财力之如日中天,徽菜馆和徽面馆盛行一时。及至民国时期,王定九所编的《上海门径·吃的门径》中还形容申城是“徽气笼罩的上海街市”,他分析说:“徽人在上海的典质业中服役的最多,富有势力,上海的典当押肆,无论哪条街上,终有一二所,徽馆为适合同乡人的口味,所以和典当押肆成正比例,也是每一条街上必有一二所。”

反映徽商布业经营的商书——《布经》抄本

……我乡人这种离家外出,历尽艰苦,冒险经商的传统,也有其文化上的意义。由于长住大城市,我们徽州人在文化上和教育上,每能得一个时代的风气之先。徽州人的子弟由于能在大城市内受教育,而城市里的学校总比山地的学校要好得多,所以在教育文化上说,他们的眼界就广阔得多了。因此在中古以后,有些徽州学者——如十二世纪的朱熹和他以后的,尤其是十八、九世纪的学者如江永、戴震、俞正燮、凌廷堪等等——他们之所以能在中国学术界占据较高的位置,都不是偶然的。

圣猴森林公园亦称为 Padangtegal 圣猴森林公园,官方名称为 Mandala Wisata Wenara Wana,是一处科研基地和宗教文化圣地,地下深处埋藏有当地村民曾供奉的多座寺庙。

杨大哥兄弟三人一起经营背包加工生意,向我们展示加工好的背包时,他的言语中透露着自豪。晾马台村的产业发展处处透露着一个“新”字。对于杨大哥来说,传统农村种植业已经不是他的主业,新农村逐渐发展,机械化普及度高,村民都不下地了。农村淘宝的宣传标语在村子里随处可见,附近也有大型的电商基地,有些村民还报名参加了新型电商培训学校。提到线上销售,杨大哥十分感兴趣,他想扩大产业规模,又有点不好意思的说:“这个好啊,我想学,就是我们书读的少,对电脑搞不清楚,要是有人教就好了。”对自己经营的生意,杨大哥看得很远:“产业转移是肯定的,但是应该会是美好的,国家肯定让老百姓生活条件更好嘛,我们不吃亏也不多争,自己这个(产业)干不了,也可以谋划点别的事。”“但是大气污染的事我们肯定不能干,我们得遵守标准。”他又补充道。

前脸的大嘴进气格删与唐dm如出一辙,几乎就是从概念车当中照搬而来。在厂区内,这台车依然包裹严实,但是依然能够看出大概的造型风格,设计曲线确实更加扁平化。尾灯果然采用了贯穿式,车标竟然又用回了byd三个字母,看来比亚迪已经有了自信。

新华社银川11月9日电(记者刘海、许晋豫)记者从宁夏科技厅获悉,今年以来,宁夏针对科技项目管理制度机制问题,通过改革项目形成机制、改革项目申报受理机制、改革项目评审机制等6项改革措施深化科技领域“放管服”,进一步释放科技创新活力。

调研数据显示,51.2%的民营企业认为发展面临的最大困难就是融资问题,不到28%的民营企业对融资便利性表示满意。得不到正规渠道的民营企业只能进行民间借贷,承担着远高于正常融资的利息。

除了“徽会”之外,徽商在各行各业的不少经营惯例,也逐渐成了江南一带共通的商业规范。例如,在明清时期,松江府所出的棉布号称“衣被天下”,此处生产的棉布销往大江南北、全国各地,甚至还远销到世界上的其他国家。当年,在国际上非常著名的“南京布”,就主要出自包括松江府在内的江南地区。而从事此类棉布贸易最为重要的商帮之一,就是徽商。关于这一点,除了方志、笔记、文集资料的记载之外,还有现存的不少写本文献可资佐证。到目前为止,我所掌握的《布经》抄本计有五种,这些商业书酌古准今、发凡起例,对于制布业之原料产地、棉布市镇的分布、销售区域,以及徽商、西贾对于商业书创作之贡献与交流等,皆有具体而微的描述。其中的四种,都是以棉布业中心松江府为重点区域展开记录,只有一种范围更广,涉及江南和浙西的金华府兰溪一带,这当然也在广义的“江南”范围之内。至于其编者,除了一种是山西商人所编之外,其他的四种皆出自徽商之手。这些,都从诸多侧面反映了徽商与江南商业的密切关系。从文本的内容来看,徽商在布业经营中扮演着最为重要的角色,他们在长期商业实践中所总结出的经验与规范,也逐渐为同行业的其他商人所吸收、总结与遵循。再如,明清以来,江南各地素有“无徽不成典”的说法,根据前人的研究,在长江中下游一带,典当业的人事组织有徽帮式、宁波帮式和绍兴帮式等几种代表性的典当业组织。其中,“以徽式典当的组织最为严密,责任明晰,合于管理精神”。(潘敏德:《中国近代典当业之研究(1644—1937》)典无废人,经营管理的制度化,是徽州典当经营文化的一个特点。所以,源自徽州的“朝奉”一词,后来竟成了典当业中职员的统一称呼。类似于此的情况,在木材、制墨等行当中亦所见颇多。这些,在在皆可反映出——徽州人制定的商业规范,在江南各地极为盛行。

然而,这是不是来自基社盟的一种政变呢?默克尔未直接表态,而只是说,“我认为,我们所争议的是一个原则性问题。不过,我不愿就此作更多说明”。

在明清时代,江南是徽商重点经营的区域。因此,当地民众对于徽商的刻画也特别丰富而生动。较早谈到徽商活动的《云间杂识》,就出自江南的核心地带松江府,其中提及:“松民之财,多被徽商搬去。”在一些人的心目中,江南百姓的财富都被徽商盘剥殆尽。在当时,社会上始终弥漫着一种仇富的情绪,许多人只看到富人席丰履厚,过着夸奢斗富、纸醉金迷的生活,遂在心理上产生了严重的失衡。

另外,明代中叶以来,徽商在江南各地大规模地收集古玩、文物,波流风靡,曾引起整个社会鉴赏时尚的变化。当时,财聚力厚的徽商凭藉着巨额资产,大量购置金石、古玩和字画。最初,那只是对士大夫生活方式的一种盲目模仿。他们认为:“雅俗之分,在于古玩之有无。”因此,不惜重价,动辄成百上千件地收购。这种举动,曾受到文人士大夫的嘲笑。此后,随着接触的赝品和真品既多,徽州人的鉴赏水平亦日益精进,涌现出不少赏鉴名家,收藏的精品也多“海内名器”。于是,至迟到16世纪,在东南的文化市场上,新安商人俨然成了操执牛耳的盟主——“徽人为政,以临邛程卓之资,高谈宣和博古图书画谱”。当时,由于徽州人囊丰箧盈,独具慧眼,赏鉴精到,以至于整个社会的审美旨趣都发生了根本性的变化。王世贞就曾经说过,明初绘画崇尚宋人,但自嘉靖后期以来忽重元人手笔,以致从倪元镇到沈周的画幅,陡然间增价十倍;瓷器原先以五代宋朝的哥、汝诸窑为珍,隆庆末年以还,世变日新,竞奇炫巧,社会上“忽重宣德以至永乐、成化,价亦骤增十倍”。他认为,究其原因,“大抵吴人滥觞,而徽人导之”。所谓“吴人滥觞”,指的是苏州作为传统上的文明渊薮,“苏人以为雅者,则四方随而雅之;俗者,则随而俗之”。而徽商作为后起之秀,居然取前者而代之,从而为自己赢得了一个“近雅”的评价。

地处皖南低山丘陵地区的徽州,明清时代是个府级行政建制,下辖歙县、绩溪、黟县、休宁、祁门和婺源六县。在传统时代,因地少人稠,粮食难以自给,许多人不得不外出务工经商。诚如徽州俗谚所说:“前世不修,生在徽州,十二三岁,往外一丢。”当地人自嘲——前世作孽,才生在徽州这样自然条件相当不利的环境中。人们到了十二三岁(一说十三四岁),其中的不少人接受过基础教育,此后,除了在家务农或继续读书深造者外,绝大多数的人就被父母送到外地做学徒,服贾经商,所以说是“往外一丢”。

在历史上,徽州涌现出诸多著名的人物,从明清进士一直到现当代政治、经济、文化方面的人才都相当之多。胡适先生甚至说,“徽州人正如英伦三岛上的苏格兰人一样,四出经商,足迹遍于全国。最初都以小本经营起家,而逐渐发财致富,以至于在全国各地落户定居。因此你如在各地旅行,你总可以发现许多人的原籍都是徽州的。例如姓汪的和姓程的,几乎是清一色的徽州人。其他如叶、潘、胡、俞、余、姚诸姓,也大半是源出徽州。当你翻阅中国电话簿,一看人名,你就可知道他们的籍贯。正如在美国一样,人们一看电话簿,便知道谁是苏格兰人,谁是爱尔兰人,谁是瑞典人、挪威人等一样的清楚。”这些,都说明徽州移民对于外部世界有着重要的影响。

徽州盐商文书(见王振忠主编《徽州民间珍稀文献集成》第24册)

作为2015年湖南广播影视集团有限公司挂牌成立、芒果TV完成A轮融资、集结芒果军团资源的首个重点项目,《完美假期》由湖南经视制作团队和芒果TV共同打造。作为具备丰富内容制作经验的湖南经视团队,早在13年前就曾经以优质电视创意内容成果被广大观众认可,互联网时代下的《完美假期》由具备多年内容制作经验的一流制作团队全权操刀;节目活动主体——3500平米“封闭式别墅”,由《小时代》设计师精心打造,内置安装近100个摄像头,遍布房间各个角落;为保证内容的正常运营,200名工作人员全天候场、日夜轮换,种种设置赋予了《完美假期》节目的PGC专业级特质。

胡适题签的《徽州旅沪同学会会刊》

2014 年开始,为了进一步激发管理团队的主动性和创造性,强化管理团队与股东之间的利益纽带,提升组织绩效,改善公司治理,万科正式推出事业合伙人机制,由员工持股、项目跟投、建立任务导向型组织三个部分构成。

目前,警方已收集到了一些与这三起偷盗案件相关的线索,调查人员正在搜集案发地附近的视频资料,以找到与案件相关的有用线索,案件调查仍在进行中。

党的十八大以来,空军建设发展步入快车道,飞越岛链、管控东海、战巡南海、砺剑高原,力量运用不断拓展;“红剑”体系对抗、“蓝盾”防空反导、“金头盔”自由空战、“金飞镖”突防突击等“四大品牌”方兴未艾,部队实战能力稳步提升;轰-6K列阵长空、歼-20惊艳亮相、运-20展翅高飞,支撑转型的物质基础更加坚实,战略转型进入了由量变积累向质变跨越的关键时期,正历史性地接近战略空军门槛、历史性地接近空天领域前沿,院士顾问发挥了重要的智力支撑作用。

杭州妓者,多鬻身鹾客,一妓号素蛾,为歙商所据,吾乡黄南谷过之,见壁上小像,书曰:“淡红衫子淡红裙,淡淡梳妆淡点唇,可惜一身都是淡,将来付与卖盐人。”

……奈无良田万顷,空余大厦千间;虽生居于故国,常作客于他乡。

灾情发生后,荣县按照应急预案有序抓好伤员救治、群众转移安置、灾情核查、工程抢险、灾情动态监测、次生灾害防御等工作。目前,县民政局已紧急调拨帐篷500顶及其它生活物资发往受灾乡镇,并从市民政局紧急调用300顶帐篷备用;已转移安置受灾群众3245人,受灾群众安置方式主要为投亲靠友,无法投亲靠友的就近搭帐篷安置。同时,为切实维护社会稳定,公安、民兵在震区开展24小时巡逻。

新华社北京5月24日电(记者吴雨、刘玉龙)中国人民银行24日发布消息,中国人民银行与巴基斯坦国家银行续签了中巴双边本币互换协议,旨在便利双边贸易投资,促进两国经济发展。

目前,阜平职教中心主管学生工作和主管安全工作的2名副校长、2名主任,已被免职。涉事宿管人员,已由公安部门立案调查。有关部门已组成专门工作组,深入学校开展调查,将根据调查结果做出进一步处理。(完)

警方在此提醒广大警械、枪械爱好者,在网络上私自购买仿真警械装备属于违法行为,希望大家引以为戒,切勿触犯法律,付出惨重代价。

《穷庐翰墨林》:上海徽商的鉴藏著作

进入暑假,早晚高峰校园周边交通压力有所缓解,各环路、联络线交通压力仍然突出。其中,早高峰时段延后至7时30分至10时,最高峰出现在8时左右;晚高峰时段仍为17时至19时,18时左右交通压力最大。

徽商对于江南社会的重要影响,还表现在他们与长江三角洲城镇化进程的关系上。明清以来,长江中下游地区广泛流传的“钻天洞庭(或龙游)遍地徽州”、“无徽不成镇”等俗谚,就极为生动地反映了这一重要影响。所谓无徽不成镇,是指在长江中下游一带的市镇中,徽商的活动相当活跃。根据胡适的阐释,在长江中下游一带,一个村落如果没有徽州人,那这个村落就只是个村落,徽州人进去了,就会开设店铺,开展贸易经营,逐渐发展商业,从而将一个村落转变成市镇。胡适出自徽商世家,他对“无徽不成镇”的解释容或略有夸张,但其中心意思是说,徽商在江南许多地方的城镇化进程中,有着举足轻重的地位。的确,在明清时代,长江中下游各地的城镇中,徽商几乎是随处可见。17世纪初编纂的万历《歙志》中,有一篇内容颇为丰富的《货殖》,其中就提及:

徽商对江南的重要影响,还表现在社会文化方面。徽商在江南各地的频繁活动,曾引起明清时代社会风尚的重要变化。徽商的大批外出,导致了“徽礼”(徽州礼俗)在长江中下游一带的盛行。徽州的祭祀礼俗,恪遵朱熹的“文公家礼”,由此形成的“徽礼”,在徽州乃至徽商所到的整个南中国地区,都有着重要的影响。侨寓各地的徽州移民,通过家祭、祠祭、墓祭、会馆祭等,使得徽州的礼俗为世人所熟知——这就是长江中下游各地颇为流行的“徽礼”。精密详备的“徽礼”,使得侨寓异地的徽州人大大区别于其他各地的人群。

除了在学术界和思想界的这些顶尖人物之外,徽州在科举上也获得了巨大的成功。据旅美学者何炳棣先生的统计,在明清时代,徽州府人习诗书,户闻弦诵,从1647年到1826年,徽州府产生了519名进士(包括在本地考中进士和寄籍他乡及第的),在全国科甲排行榜上名列前五至六名。在此同时的180年间,江苏省产生了一甲进士(状元、榜眼、探花)94名,其中有14名出自徽州府;浙江一甲进士59名,有5名是徽州人。这些人冠带荣身,科甲流芳,在江南各地形成了一些世代簪缨的文化世家。

王振忠著:《从徽州到江南:明清徽商与区域社会研究》,“江南文化研究丛书”,上海人民出版社,2019年1月版。

数据显示,仅2016年,中国在“一带一路”沿线国家新签的对外承包工程合同金额就达1260亿美元,对沿线国家直接投资145亿美元,而上述项目的承接和实施都离不开中国银行业的资金支持。

当地时间19日,联合国安理会召开会议讨论也门局势。联合国秘书长也门问题特使格里菲斯表示,也门冲突双方17日已经就荷台达第一阶段撤军计划达成协议,这表明去年12月也门政府与胡塞武装在瑞典和谈开启的势头得到保持,也门正在从战争走向和平。

耸人听闻、夺人眼球,是这类文章的最大特点,然而它们是如何在茫茫网络大数据中突破层层迷雾,精确地找到“假懂真信”的受众呢?这不能不说是近些年快速发展的数字营销的功劳。我们日常生活中很多场景、行为都被数据化,曾读过某一类型的文章、买过某一品牌的服装、看过某一楼盘,就证明你对这个事物有兴趣,之后源源不断的信息便自动推送到眼前。不仅如此,随着时间的沉淀,每个人的数据被完善,实现数据圈层化到个人化的转变,于是个性化的精准营销便实现了。营销是这个途径,与点击量和收入相关联的谣言推送亦遵循着这个路径。

(本文原题《明清徽商与江南社会》。文中图片凡未注明出处者,皆为私人收藏)

徽州人的生意是全国性的,并不限于邻近各省。近几百年来的食盐贸易差不多都是徽州人垄断了。食盐是每一个人不可缺少的日食必需品,贸易量是很大的。徽州商人既然垄断了食盐的贸易,所以徽州盐商一直是不讨人欢喜的,甚至是一般人憎恶的对象。

近几年,市政协持续督办“农贸市场—街坊中心”转型升级。按计划、有重点组织委员调研、视察。最近,在主席会议视察基础上,市政协向市委、市政府专题上报了加快街坊中心基础设施建设、加强招商工作、加大扶持力度、推行标准化服务等内容的建议报告,受到市领导充分肯定,持续推进该项目向纵深发展。(何峰)

《典业须知录》等徽州典当秘本(美国哈佛大学燕京图书馆收藏)

特朗普本月表示,他与金正恩的第二次会晤将在11月6日的美国中期选举后举行,会晤地点尚未确定。(完)

李建刚表示,未来10年到20年,随着NIF、ITER、CFETR计划的全面开展,人类会在一个新的层面对燃烧等离子体物理开始探索和全面的理解,一定能提供更多发现新物理现象和揭示新物理机制的机会,从而也将等离子体物理学科发展推到一个新的高度。强场激光等离子体物理有可能产生重大科学发现和大量新的技术应用;工业等离子体(等离子体医学)也会迅速发展,从而产生全新的学科生长点。依托这些等离子体科学研究发展起来的一大批技术,能为人类社会下一步高新技术发展提供重要的源泉和保障。

以盐商为例,胡适先生在他的《口述自传》中就曾指出:

在明代,歙县是徽州一府六县中经商风气最为炽盛的二县之一(另一为休宁)。上述这段话,基本上可以代表徽商眼中的全国各大城镇。其中所提及的“苏、松”,也正是腹地膏腴的江南核心地带。而从诸多历史典籍来看,在当时,无论是繁华都市还是僻野乡村,处处皆可看到徽州人的足迹。1933年,胡适在北平寓所写信给族叔胡近仁,讨论《绩溪县志》编纂的体裁,其中谈道:

在传统时代,盐商与酱商往往是二位一体,这是因为制作酱料的最主要成分之一就是盐。其时,在江南的核心地带苏州,当地最负盛名的酱商就来自徽州歙县之大阜村。在歙县南乡,民间素有“周漆吴茶潘酱园”的说法,意思是歙南周邦头的周氏,主要从事漆业经营。在明清时代,“徽严生漆”闻名遐迩,徽商在江南各地开了很多茶漆铺(亦即兼售生漆的茶叶店),其间所售生漆也就是“徽严生漆”。除了周氏经营漆业之外,歙县南乡的吴氏主要经营茶业,而大阜潘氏,则在江南各地从事盐业和酱业经营。潘氏家族对于中国社会(尤其是江南社会)有着重要的影响。在政治上,苏州“贵潘”出过潘世恩这样的中央级官僚,其人一生为官数十年,历事多位皇帝,被称为“四朝元老”。而在文化上,迁居苏州的大阜潘氏中,出现了不少收藏家和学问大师。一直到当代,上海博物馆、图书馆珍藏的文物、典籍中,就有不少来自苏州的潘家。歙县大阜潘氏迁居苏州之后,因经营盐、酱等业发财致富,并逐渐将商业资本转化为文化资本,遂成为江南一带著名的文化世家。

除了为江南输送了大批人才之外,徽商对于江南社会的重要影响还在于:促成了财富的流动与严密的商业规范之确立。在明代,一些徽商巨贾的资本规模是数百万两白银,及至盛清时代,那些大徽商的资本则多达上千万两。由于财力雄厚,这使得徽州的借贷资本比较充裕,一般人都可以比较容易地获得民间借贷的融资,获致出外务工经商的本钱。正是因为这一点,使得小本起家的人数大大增多。

正是因为大批的徽州人外出居廛列肆、贸贩取赢,所以明清方志明确记载:“徽州人以商贾为业。”关于这一点,太平天国前后的著名学者汪士铎,甚至直接称徽州的土产为“买卖人”。在明清时期,徽州一府六县所出的商人虽然统称为“徽商”,但各县的侧重点又有所不同,歙县主要以盐商最为著名,休宁人擅长于典当业经营,而婺源主要是木商、墨商和茶商,绩溪人则多是小商小贩,以从事徽馆业为数众多。所谓徽馆业,也就是徽菜馆和徽面馆。

(央视记者 魏雪娇)

不久以前,有人提出一个比较简单的互助会办法,叫徽会,因为据说这是从安徽传来的。这个会的收款次序,及每个会员交纳的款数,均事先约定。

在江南,富裕程度仅次于盐商的还有徽州之典当商。在明清时代,江南一带流行着“无徽不成典”之说,意思是典当业大多为徽州人所开,即使是晚清民国时期徽州典当衰落以后,一些并非徽人开设的典当中,徽州出身的典当铺职员也占相当多数。在徽州,休宁的典当商尤其著名。在江南社会,一方面,“济一朝燃眉之急,供万家不时之需”,遍布城乡各地的典当铺酌盈剂虚、便民缓急,为下层民众须臾不可或缺,这具有一定的正面意义。但在另一方面,“荒年熟典当”,典当业亦时常乘人之危而暴发不义之财,似乎成了城市、乡村社会贫困化的罪魁祸首,这一点,被世人不断地强化,从而造成民众强烈的负面观感。

譬如,佚名《云间杂志》卷下记载:明代松江华亭人钱福(号鹤滩),垂涎于江都某妓,及至扬州,该妓已嫁与盐商,“乃往谒商,……祈一见妓耳。商许之,出妓把酒。酒酣,妓出白绫帨,请留新句,公遂书一绝:‘淡罗衫子淡罗裙,淡扫蛾眉淡点唇,可惜一身都是淡,如何嫁了卖盐人。’”此一故事,在另一部晚清的笑话集——独逸窝退士所辑之《笑笑录》中,亦有类似的记载:

县志应注重邑人移徙经商的分布与历史。县志不可但见小绩溪,而不看见那更重要的“大绩溪”。若无那“大绩溪”,小绩溪早就饿死,早已不成个局面。新志应列“大绩溪”一门,由各都画出路线,可看各都移殖的方向及其经营之种类。

对于好诗的标准,蓝蓝认为,每个人都有自己的判断,有的人喜欢李白,有的人喜欢杜甫。没有一个统一的标准,这比有一个统一的标准更重要。但对我自己来说,就具体的某一个人来讲,却会有自己的标准。在我看来,好诗应该具有普遍的情感力量,具有语言之美,能呈现诗人对世界的思考,不是人云亦云的,而是独特的、崭新的思考。我觉得这几样都很重要。”

库什纳说,巴勒斯坦人应该首先接受经济方面的内容,经济方面的内容设定了通过对该地区及其阿拉伯邻国的基础设施、旅游和教育投资500亿美元,在十年内创造100万个巴勒斯坦就业机会的雄心勃勃的目标。

花馍中“枣山”除了用来祭祀神灵外,还寓意“早生贵子”;清明节的“飞燕”花馍,既是扫坟祭礼的用品,也表示春燕飞来,阳光明媚。

流行于江南各地的徽州“做会”规范

文章摘编如下:

在徽州,民间有“一等生业,半个天下”的俗谚,这是指徽州人以经商为第一等生业,活动的地域集中在长江中下游地区。而在这些地区,歙县的盐商,休宁的典当商,婺源的木商、墨商,绩溪的徽馆业商,等等,全都以其鲜明的特色闻名遐迩。

近日,酷骑单车出现了用户押金退款难、退款延迟等问题,引起了广泛关注。

在与市民密切相关的个人事项办理方面,将购房登记申请、个人住房信息记录全域查询、商品房预(现)售网签合同备案查询、房屋租赁备案等政务服务事项,接入“天府市民云”APP,依托天府通自助机、自助查询机等实现服务群众事项网上即办。

新华社南宁6月8日电(记者潘强、胡佳丽)南宁海关近日打掉一个长期盘踞在广西防城港防东地区的海产品走私犯罪团伙,抓获犯罪嫌疑人12名,查获涉嫌走私入境的螃蟹、海鱼、鱿鱼干等海产品超过19吨。

来源:新京报

这是因为,过去30亿年中,火星内部“搅动”比地球少得多,可能更好地保存了岩石行星“婴儿时期”的证据。这使得火星成为一个“化石”星球,探测它“内心”的奥秘就可以揭示太阳系行星早期历史。

在民间借贷之外,以个人信用为担保的“做会”,也是获得低息贷款的有效途径,这对于徽商之崛起具有同样重要的意义。明清以来,江南各地流行的一种会,就叫“徽会”,亦即以徽州约定俗成的规范“做会”。对此,费孝通先生在《江村经济——中国农民的生活》一书中指出:

民国时期上海的徽菜馆合同股据

清代江南的木客会馆、“徽严生漆”店(法国国家图书馆所藏《苏州市景商业风俗图册》)

参加60周年校庆时的黄炳松(右一)

在这里,出自徽商世家的胡适提出了“小绩溪”和“大绩溪”的概念,提醒人们应注意历史时期徽州商业网络的编织。此后,当代的徽学研究者在他的启发下,引申出“小徽州”和“大徽州”的概念,将徽州社会经济史置诸长江中下游乃至整个中国的背景中去考察。所谓小徽州,是指徽州本土的一府六县,而“大徽州”则是指徽商活跃的区域,特别是长江中下游地区。“无徽不成镇”的江南,是徽商重点经营的区域,自然也是“大徽州”的核心地带。明清时代“遍地”可见的徽商占据了商业上的重要位置,可以说是执商界之牛耳。徽商的活动,极大地促进了商品经济的繁荣和江南市镇之发展。

封面新闻讯(记者 徐湘东)在车管所领到新号牌后,如果没有第一时间安装,会有什么后果?5月25日,在凉山州德昌县,车主郑某就因在领到号牌后没有安装就上高速,驾照被扣12分。

2018年,全国全社会用电量69002亿千瓦时,比上年增长8.4%,为2012年以来最高增速,增速比上年提高1.8个百分点。因而,全国电力供需形势从前两年的总体宽松转为2018年的总体平衡。其中,东北和西北区域电力供应能力富余;华北、华东、华中和南方区域电力供需总体平衡;部分地区受年初大范围雨雪天气、夏季持续高温天气、部分时段燃料供应偏紧等因素影响,局部时段电力供需平衡偏紧。

丰子恺笔下旧中国的当铺(网络图片)

把服务业市场开放作为深化供给侧结构性改革的重大任务。在服务型消费快速增长的条件下,预计到2020年,中国居民消费需求规模将由2017年的37万亿元增长到48万亿—50万亿元。适应消费结构升级的大趋势,关键要以服务业市场开放释放市场化改革的新红利:打破服务业领域的行政垄断与市场垄断,推动服务业向社会资本全面开放;推动服务业领域国有资本战略性调整;形成市场决定服务价格的新机制。

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